关于巴黎公社墙的知识点

　　巴黎公社(法语：La Commune de Paris)是一个在1871年3月18日(正式成立的日期为同年的3月28日)到5月28日期间短暂地统治巴黎的政府。下面是学习啦小编网络整理的关于巴黎公社墙的知识点以供大家学习。

　　“巴黎公社墙”是指1871年巴黎公社同资产阶级浴血奋战中，最后一批战士英勇献身的地方。1871年5月28日，最后的一百多名巴黎公社社员在拉雪兹公墓被枪杀，宣告了巴黎公社的终结。巴黎公社墙绝对不是碑，而是一座墙。现在我们能看见的是这堵表面上看来平常之极的砖墙。唯一能印证那场轰轰烈烈的无产阶级革命的终结地的是墙上一行文字──纪念公社死难者1871年5月21-28日。

　　但是，亿万中国人民乃至当年以苏联为首的社会主义国家的人民一样，长期被带进一个误区：把巴黎拉雪兹神父公墓西墙外一堵浮雕墙当成“巴黎公社墙”。这是由于前苏联和中国一些早期国际共运研究学者到巴黎寻访时“瞎子摸象”，看到这座颇具震撼力的浮雕墙，主观认定这就是巴黎公社墙，以假当真，以讹传讹多年。

　　这座1909年建造的“献给历次革命受难者墙”，历尽百年沧桑，至今仍是一件震撼人心的精美艺术品。

　　这堵假的巴黎公社墙法国人将它称为“保尔·莫罗·沃蒂耶纪念碑像”。这一面浮雕墙是由雕塑家保尔·莫罗·沃蒂耶在巴黎市政府资助下，于1909年修建的“历次革命受难者墙”，这堵墙长约6米，高约2米多，浮雕墙上以高浮雕的手法雕刻一位袒胸身着长裙的妇女全身像，她中弹后仰，像神圣的天使般深情地张开双臂，像慈祥的母亲悲痛欲绝地拼死庇护着身后若隐若现的受难者，墙面上弹痕累累。局部墙体已经剥蚀，长上了点点苔藓，雨水渗漏留下了斑斑痕迹。这座墙至今仍是一件震撼人心的精美艺术品。在浮雕墙的左下角紧贴地面的石块上，刻着雨果的诗句：“我们所要企求于未来的是公正，而不是复仇”。一些字迹已被绿苔覆盖，让人难以看清楚。这面墙显然比拉雪兹神父公墓里边那座真正的巴黎公社墙更具震撼力。

　　据法国“巴黎公社之友协会”介绍，保尔·莫罗·沃蒂耶是在爆发血腥镇压巴黎公社起义的1871年出生的，此人是一个狂热的沙文主义者，在思想上与巴黎公社毫无共鸣。这座纪念碑墙，无论是素描稿还是最终完成的雕塑，题名都是“献给历次革命的受害者”。他并不是专为巴黎公社而创作的。他所指的“革命的受害者”是把3万多被屠杀的巴黎公社社员，和被革命起义者处决的巴黎大主教达尔布瓦等72名人质并列在一起，也就是说把历次革命中被杀害的人都摆在一起，不分正义与非正义，不分革命者与反革命分子，一律统称为“受害者”加以纪念。

　　沃蒂耶的浮雕墙在1909年揭幕后，当时幸存的巴黎公社社员都拒绝承认它，决不会到那里去献花。后来，“巴黎公社之友协会”，作为巴黎公社精神的继承者，对它也持否定态度，认为它与巴黎公社革命精神大相径庭而提出了严肃的批判。沃蒂耶的这个作品正好适应了当时法国统治者的需要。这也就是当时法国政府不答应群众要求在拉雪兹墓地为巴黎公社竖立纪念碑，却主动拨款资助沃蒂耶建立浮雕碑墙的根本原因。

　　沃蒂耶这位崇尚沙文主义的雕塑家，他并非是为了纪念巴黎公社起义战士而创作，他是为纪念在“革命暴力之下”死难的敌对双方，站在巴黎公社支持者的立场上，这种“暧昧和调和”的纪念当然是难以接受的。但是，关于真假巴黎公社墙的误读在有意与无意之间延续了多年。

　　在这种以讹传讹的误导之下，发生了很多让人费解的事情。1936年法国官方对这段历史所做的姿态调整就是重新整修沃蒂耶的浮雕墙。1942年有人在浮雕上妇女的胸前加了一面小红旗。1945年“人道主义之友”为支持在拉雪兹神父公墓举行的大游行发行一张彩色明信片，上面竟然采用这座“假墙”作为对巴黎公社的纪念。前些年波兰政府将这个假的“巴黎公社墙”印在新发行的纸币上。

　　1985年，中国上海造币厂铸造的“卡尔·马克思逝世一百周年”大铜纪念章，正面图案是高浮雕的马克思肖像及主题文字，背面图案是“巴黎公社墙”，也误把受难者浮雕墙当成巴黎公社墙。由此可见，中国官方的造币厂直到上世纪八十年代中期，还把这座浮雕墙当成巴黎公社墙。

　　至于第三座公社墙，远在凡尔赛城边的萨托利高地，离巴黎有一个多小时的车程。凡尔赛军的军营曾设在这里，“五月流血周”后梯也尔政府最后处决大批被俘的公社社员也是这里，其中包括著名的公社领袖费雷。当年被当作刑场的地方现在还留下一堵几十米长的断墙，对面是一片树林，墙上钉了石牌，上面写着：“纪念1871-1872年在此死去的公社社员”，下面还有一行文字：“他们曾经为一个更公正的社会斗争过，并且拒绝向敌人投降”。

　　有关b巴黎公社知识点拓展：

　　巴黎公社(法语：La Commune de Paris)是一个在1871年3月18日(正式成立的日期为同年的3月28日)到5月28日期间短暂地统治巴黎的政府。由于评价者意识形态的不同，对它的描述也存在很大分歧，有人认为它是无政府主义;也有人认为它是社会主义的早期实验;更有被认为标志当代世界政治左翼运动崛起光辉起始里程碑，影响广大深远。马克思认为它是对他的共产主义理论的一个有力证明，而俄罗斯无政府主义之父巴枯宁则对此持反对意见，因为它既没有依赖于一个先锋队，也没有掌控国家或者企图建立一个新的革命政府，所以它实际上还是无政府主义。

　　巴黎公社是无产阶级推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政的一次伟大尝试，是无产阶级革命史上的一个光辉节点。它的实践，丰富了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说。为国际社会主义运动提供了宝贵的经验和教训。公社战士在同强大敌人战斗时表现出来的英勇不屈、视死如归的精神将永垂史册。

　　巴黎公社的经济措施，对于广大无产者和劳动人民是极为有利的。当然，由于公社存在的时间很短，这些措施实行的时间也不长，不可能发挥更大的作用。其中有一些措施，甚至还没有来得及实行。但是，它们的意义是重大而又深远的。另外，也应该看到，巴黎公社的经济政策还是有不少欠缺和失误，其中最为严重的错误在于没有对法兰西银行加以没收，这样不但不能解决公社自身的财政困难，反而让凡尔赛政府获得了巨大的财力支持，用来对公社进行反扑，从而导致了公社的失败。